Мои мысли о связи России и Востока

Я долго думал над этим вопросом. Хочу высказать одну, одну свою мысль, к которой я пришёл по этому поводу. Вы понимаете, ведь у нас существует в нашей русской и советской традиции бесспорная, мы знаем, что у нас существует определённая любовь к Индии. Правда же? Отсюда и Рерих, культ его, и отец, и сын почитаются в Индии, сколько он посвятил Индии и Тибету, и буддизму. Спрашивается: а что же это такое за особенность? Почему русский человек, хочешь не хочешь, а почему-то он краем глаза на Индию поглядывает. И вот это интересное выражение «Хинди руси бхай бхай» и так далее. Вот я должен вам сказать, что Индия, действительно, особая страна. В каком смысле особая? Индия – есть область, как я могу сформулировать, очень высоких духовных давлений. А что это такое, духовное давление? Давление – это когда люди не только заняты мирскими делами, а когда люди в своём определённом большинстве или даже пусть меньшинстве, устремлены к Богу, они богоискатели. И поэтому знаменитые индийские эпосы, индийская философия, индийские веды, индийские упанишады, они ведь говорят о чём? Они говорят о вечных вещах. О том, что когда-то спустя столетия Платон назвал идеями, о вечных идеях, на которых стоит космос, и которые движут и вселенной, и движут человеком. И вот спрашивается: а почему же именно в Индии эти вечные идеи угнездились? Это ещё более сложный вопрос. И на него можно ответить так, по крайней мере я могу ответить так. Вы понимаете, примерно за полторы тысячи лет до Рождества Христова те племена, которые когда-то жили на территории русской равнины, и которых древние греки называли гиперборейцами, то есть племена, живущие там, где дует северный ветер, за северным ветром живущие, они когда-то заселили наши просторы, Восточную Европу, русскую равнину вплоть до Урала, от Днестра и до Днепра прародина славян, о которой до сих пор ведутся споры. И вот эти гиперборейцы, эти племена, они примерно полторы тысячи лет тому назад, до Рождества Христова, они вторглись в Индию, и на протяжении примерно тысячелетия они вторгались, а там были древние племена, так называемые дравиды. И эти гиперборейцы привили свою культуру, в какой-то мере привили индусам свою веру. Это была очень интересная вера, о ней мы знаем очень мало. Но ещё начиная с эпохи Гомера, тысячу лет до Рождества Христова примерно, даже больше, древние писатели так отмечали: «А вот там, в этих степях, к северу от Чёрного моря, живут люди, которые пьют лошадиное молоко, кумыс, но отличаются крайним, крайней добротою и справедливостью». И вот это мнение, что люди, живущие на территории нынешней Восточной Европы, на территории будущей России, всегда отличались добротой и справедливостью, это мнение было у древних греков, оно продолжалось с гомеровских времён и до Римской эпохи. И вот эти люди, со своим культом справедливости, когда они вторглись в Индию, они перенесли свои эти обычаи индусам. Те это восприняли. И часть этих обычаев вошла в плоть и кровь индийского народа. Ну, не всего народа, а той элиты, которая всегда и рождает культуру, и культуру поддерживает. И вот очень интересно, что ведь эти кочевники, они же были на конях, эти наши предки славян. Считаются эти племена, арийские племена, завоеватели Индии, считается, что они были в какой-то степени и даже в большой степени предками славян. Кто это? Киммерийцы, скифы, сарматы, известные в истории племена. И вот они одни из первых приручили лошадь, создали колесницу и могли огромные завоевательные походы совершать. И вот они поклонялись коню, потому что без коня они передвигаться не могли. И поклонение коню привело их к тому, что они создали особый обряд. Предводители этого племени – скифские цари, скифские владыки, для того чтобы получить посвящение в царствование, знак принятия царства, они должны были совершить обряд, который назывался «ашвамедха» по-санскритски. Это заклание коня. Выбирался самый красивый, самый здоровый, самый сильный конь из всего огромного конского стада. Он приносился в жертву Богу, прежде всего, Богу неба скажу, название точно мы даже не знаем, как назывался, кому они поклонялись. И только после этого эти скифы (их греки называли царские скифы), вот, скифы, которые были у Чёрного моря, назывались царскими скифами, именно вот из-за этого. Ну я очень углубился в историю, просто хочу сказать, что предки славян были родственны тем племенам, которые когда-то завоевали Индию. А эти племена носили в своей крови, в своём психогенетическом запасе, те черты, которые потом уже проявились в Древней Индии. И часть народа Древней Индии черты эти смогла воспринять и воспроизвести в своих дальнейших поколениях. Вот мне кажется, почему у нас существует часто неосознанная, непонятная, но совершенно реальная связь и реальный интерес к Индии. И вот отсюда наши востоковеды и Щербатской, и его предшественники, и Минаев, и Васильев – крупнейшие учёные, они всегда интересовались Индией. А поскольку в Индии родился буддизм, и культура буддизма потом пришла в Тибет, и до сих пор она существует в Тибете, то от того-то вот российская школа востоковедов и тибетологов, и индологов до сих пор считается в каком-то смысле непревзойдённой.