Вообще я хотела сказать о женщинах наших – представителей малочисленных народов. На Амуре, от Хабаровска до Николаевска-на-Амуре, в низовьях Амура проживают нанайцы, ульчи, нивхи, негидальцы. Это тунгусоязычные народы. Все эти народы были тесно связаны с природой, занимались охотой, рыболовством. И, естественно, использовали материал для изготовления утвари – то, что окружало их. Я говорила о рыбьей коже, той же бересте, прутьях тальниковых. Мужчины занимались резьбой по дереву, женщины – вышиванием. Уникальные искусства этих народов. Сегодня, когда рассматриваешь этнографические экспонаты соседей – чуть посевернее этих народов и юг, ближайшие соседи – китайцы, корейцы, японцы, – искусство тунгусоязычных народов выделяется из общей гаммы изумительного народного творчества разнообразием орнамента. В орнаменте, которым украшали одежду, утварь, всё то, что окружало, средства передвижения – лодки, даже нарты, – мы можем найти тематику растительного мира, рыбы, птиц, животных. И всё это сегодня мы можем увидеть на орнаментах, увидеть стилизованный характер всего того, что они изображали. И как вышивали наши женщины, как подбирали цвет – это ведь высокое искусство, большая школа. Ведь гамма красок никогда не противоречила. Когда мы смотрим какой-то предмет народного искусства, подбор колора настолько мастерски сделан, что удивляешься, как могли наши бабушки, прабабушки научиться этому подбору цвета. Вы знаете, наши мастерицы говорят: красный цвет, а основа там другой цвет. Подкладывали к орнаменту, вырезали орнамент, подкладывали под этот орнамент различного цвета материал, чтобы эти цвета сочетались. И когда не сочетается, то говорили … – то есть становилось неприемлемым, резало глаза. Эти два цвета были несовместимы. Значит, они подбирали так цвета, чтобы два цвета сочетались и гармонировали. Вот это искусство от природы дано было нашим бабушкам, прабабушкам.