К счастью, моя мама умела очень хорошо готовить. И её потом привлекли, некоторое время спустя, когда узнали об этом, её и других женщин немцы привлекли, чтобы они готовили пищу. Они кормили, кормили этих солдат, ну и какие-то там остатки, то, что оставалось, разрешалось уносить для детей. Вот эти остатки, объедки от солдатской кухни – это вот мы ели. Каша, пшеничная каша, из пшена, из пшеницы варили кашу. Горох. Вот это было. Каша в основном. Что ещё можно было? Уже ничего такого не было. Ну, кроме того, надо сказать, что летом Бессарабия вообще богата всякими фруктами, овощами. Если, конечно, там возделывать эти поля. Но во время войны кто возделывал поля? Дикая природа в основном. Бахчевые культуры, яблоки – это было, да. Кто как добывали, кто-то с полей, кто-то чем-то как-то, как-то добывали. Крестьяне же, это же большое село. Это же большое село, крестьяне имели хозяйство своё, какое-то было у каждого, кто там жил, у местных жителей. На них тоже работали, не только на немцев. Они же тоже батрачили, можно сказать, и на других жителей села между собой. В этом смысле помогали, надо сказать. Батрачили. У кого было хозяйство какое-то там, птица какая-то. Много немцы, конечно, уничтожили, но, тем не менее, что-то оставалось для выживания. Вот так вот некоторое время и держались, надо сказать. Вот так питались, вот с полей с этих, что можно было, и остатки от солдатской кухни, которые приносили женщины. Кормили стариков, кормили детей. Вот так выживали, буквально. Помогали друг другу, конечно, без сомнения. Там, в гетто особенно не спрячешься, принесешь, значит, уже кормишь и этих, и этих. Коммуной такой жили уже, я бы сказал.