Вообще мы были скульпторами с братом и с моим другом Войцеховским. И скульптура очень обременительна. Если у меня сто скульптур здесь будет – я уже должен… уже места не будет не мне. Скульптура очень обременительна. Если у меня тысяча рисунков – они помещаются в маленькую папку, а скульптура… Но я продолжаю больше всего любить скульптуру. Для себя. И мы с братом лепили вместе, мы никогда не разделяли свои работы. Вообще совместное творчество – это и есть жизнь. И это не значит, что я хвалю одного, и там… Понимаете, конфликт, если это духовный конфликт, если это не драка, не отстаивание себя, а… Это интересно. Иначе скучно. Нет тут разногласия. Берёмся… Что такое брак? Это тоже всегда противоречия, всегда разногласия. И противоречия – это прекрасно. Самое плохое – это когда всё гладко. Противоречие – это жизнь. Почему мне не нравится современное состояние нашего общества? Нету конфликта. Нету. Конфликт – это прекрасно. Это… Я не говорю обязательно, я не говорю грубый, физический конфликт, а конфликт духовный, когда дух против духа – это очень интересно. И у нас всё время были споры. Это прекрасно. Это… Я и теперь люблю людей, которые думают не так, как я. Мне нравится это. Про меня одна женщина говорила: «Если сейчас со мной не согласны, а я буду говорить завтра как вы, вы уже опять будете не согласны». Мне нравится несогласие – это и есть любовь, это и есть общение. Когда все согласны – не интересно. Когда я читаю Пушкина – как часто я им возмущён. Я с ним не согласен. Что такое? Что такое, когда он говорит: «О бедность, бедность, как унижает сердце она нам»? Почему бедность должна унижать? Это неправда. Это очень обывательское, это низко. Как Мандельштам говорит: «В роскошной бедности, в могучей нищете живи спокоен и утешен». Вот знаете, а что это? Это маленький принц был бы, сказал бы Пушкину: «Ты говоришь как взрослый». «О бедность, бедность…» А я бы ему сказал: «Ты говоришь как обыватель». И у меня конфликты с моими друзьями, с моими любимыми. И конфликт – это прекрасно, в этом и есть творчество и игра.